古代人创玄空学与斗数，玄空学广范重用以文学知识人事部门，之中元运，生时以致星曜之特点，表达效果令一般后专家学者苦无新手入门，既非得师承授解其详，徒只疑惑不前。

说白了 “－日”, “四主”, “三元” 之说，真金不更换，凡获真诀懂缴门应用者，必怀宝自秘，不容易教给别人。就以四颗主星 紫微星，成都天府，太阳光，太阴星 来讲，初习无所不至刻苦钻研斗数四五暑寒的人，动轨也仅知门口毛皮罢了。例如紫微星属己土，十天干之第六干为己干，而六数在斗数命盘为疾厄，寓意为人的身体（色身），以应合河洛易理之 一，六共宗，而此色身于身体显化作生产及存储宝贵血夜的肝脏，身体一切机构人体器官无一不错血夜运输氧份维持生存。

成都天府另为身体赖以生存消化吸收并消化吸收营养成分的胃肠，人不可以自主生成动能，要存活主要摄入外地人食材，先消化吸收然后消化吸收；太阳光主人家之魄力，太阴星则为肾脏之精；太阳光又主人家不一样阶段之社交，从童幼年鼻祖，至早前之政委，中老年发展趋势机会及领导，至晚境子息；太阴星另主童幼母运，早前此人心身之健康，中老年与直系亲属或本身之苦甘努力，以致晚境财帛的囤积，闺女之福及本身健康凶吉……，四主各分阳阴，互为表里，比肩而立。

于斗数凡属主星必重百官，举太阳光为例子，无论守星盘一切宫度，乘庙旺再加日生命，始主此人乐天，自发性努力助人为乐，有梦想而全力实践活动，供献大家，逻辑思维反面，更得百官将就，则才雄壮略。倘居失位的地方并且是夜活者，则毅力卑弱，志大才疏，难有所作为，逢佳运亦坐失机会，为人处事傲慢抠门，消极悲观，何有才气惠及大家，甚且纵使努力而方法误作，只满肚不甘心。

然表达效果取决于紫府太阳太阴四主并无三方汇合之理，命盘福星之手遂不够济各主星之需，无法诸事俱圆；无论什么时候生的人亦不太可能另外相互配合太阳太阴危害人的命运之衰旺，是则散仙皆能体验出人生道路无有美国，只贵乎能满足安命。