a"逢府看相"的秘密 

在斗数中，天相是很难推断的一颗星曜。一般的说法，认为天相有正义感，喜为人服务， 

好打抱不平。在命盘中不怕恶煞相侵，甚至评价为在十二宫中皆为祥福，但实际上要推断 

起来却没有如此简单。 

严格地来说，天相可以说是一颗缺乏鲜明性格的星曜。它的可塑力甚大，碰到「三方四 

正」的星曜分布好，天相便倾向于好的那一方面发展;若碰到星曜的分布不好，天相便亦倾 

向于坏的性质。古人「逢府看相，逢相看府」。于研究星盘中天相的吉凶时必兼看天府， 

也正是因为府相二星永远在三力相会，所以才提出这种全面观察的方式。 

举例来说，天相坐于未宫守命，会合卯宫（也即是坐财帛宫)的天府，对宫为紫微破军。倘 

如卯宫的天府碰到火铃羊陀四煞。或刑忌恶曜，即使这些恶曜主要是从酉宫射进卯宫，本 

来与未宫的天相无关，但由于天府的性质变坏了，也会影响到天相变坏，成为一个悭贪鄙 

吝，无主见而且进退失据的人。 

假如不理解这点。一见天相本身不逢恶煞，贸贸然便据古人的片言双语，认为格局大好， 

很容易犯错误。 这种看法，是「中州派」的一个小小秘密。古人不喜欢将一些秘诀加以详 

细的说明，凡事都喜欢留一手，因此便才会隐约其词，仅言「逢府看相」却连「逢相看 

府」都不肯说破，后人肯研究，自然可以叁破秘诀，不肯研究，轨只囫囵吞枣。 

闽派知道这个秘密，但却以为仅用天相一星的庙陷来看它对天府星的影响，则对古人的 

「逢府看相」之语，实在尚未完全叁破也。王亭之鉴于天相一曜难于评判。故特将此点和 

盘托出，相信对读者定有帮助。 

b禄 权 科 忌 

化权 

斗数中的权星，其性质可理解为权力，因此便能引申为地位，因为一般情况下，只能先地位而后有权力。 

喜两颗权星相遇，例如流年太阳化权，在三方四正与巨门化权同会，则此太阳化权，除了形成另外一种特质之外，权力的程度也可以增加。 

然而除了权力之外，化权还有一种性质，即增加化权正曜的积极性与稳定性。例如天机本来不稳定，但化权之后，其动荡即可减轻，而且可以变为灵活的发挥。 

权星也利于计划、管理。 

与科文诸曜同会，表征地位与声望相辅相成；与禄星同会，则表征为财富与地位相辅相成。若权星与忌星同会，则为因权力而招妒忌、障碍。 

化科 

斗数中的化科，基本性质为名誉及声望，而名誉声望的性质，则由化科的星曜本质决定。 

从前的社会重功名，所以最喜文昌文曲化科，是为“科文同会”，主登第。目前为商业社会，因此不必要文星化科，且往往喜财星化科，如太阴化科、武曲化科、天府化科之类。且其人的名望，往往比文星化科者要来得大。这是因为社会本质不同之故。 

但有时化科，却只是心理上的满足，或产生自豪感。并不代表当局者受别人推崇。这在流年、流月的推断时，尤须注意此种性质，不可一律视为声望及名誉。 

化科也可引申为张扬，所以最畏与忌星冲会，则可能是因为张扬而招阻碍，也可能是“恶事传千里”的性质。 

化忌 

斗数中的化忌，性质非常复杂，大致而言，是发挥化忌星曜本质最恶劣的一面。 

任何星曜，无全善也无全恶，正如一只手，有手掌也有手背。化忌则为其恶劣性的表露。例如太阳的善性，是喜欢照料他人，但恶性的则是出风头，当太阳化忌之时，便是因出风头而招妒忌。此仅孤立太阳一星而言，在实际推断时，则应视整个星系而论。 

所以化忌表现出来的性质，大致可推定为挫折、障碍、疑忌、是非、亡失，诸如此类的不祥。 

有时化忌所表征的，仅为当局者内心的感受。例如天同化忌，一般为忙碌劳神，在旁人眼中还可能认为是能者多劳。所以化忌并不一定引起际遇上的恶性改变。 

化禄 

化禄是“紫微斗数”中重要的财星。无论哪一颗正曜化禄，都带有财禄的性质，只因为正曜的本质不同，也形成财禄性质的不同而已。但无论如何，财禄的性质不变。 

光是一颗化禄，所起的作用不大，因为财禄必须流通，然后才主财气兴旺。是故在原来的星盘中便喜化禄与禄存同度，或二者对拱，不然必须在三方相会，然后才起流通的作用。这种情形，通常称“叠禄”。 

大限的正曜化禄，当然最喜与大限的禄存同会；如原局的化禄或禄存同会，也称“叠禄”通常也为财气旺盛之兆。 

化禄主进财，却不一定主财帛可以积蓄。而且进财的程度，以及能否储存，则主要有化禄的正曜性质推断。 

3.十二宫 

紫微斗数的结构，除了星系以及吉曜、凶曜之外，最重要的环节在于十二宫。 

也就是说，先根据人的出生年月日时，将十二宫的位置排定，然后依照公式，将各系星曜以及杂曜推算出在那一垣，便知某宫有些甚么星曜，然后据之以论断吉凶，以及各种人事变化。 

所谓十二宫，是命宫、父母宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、事业宫、福德宫、田宅宫。前五宫属于家庭关系，后七宫主要属于社会关系。 

命宫所主，为人的容貌、性格、才能，以及一生的成败关键，以及对父母、子女、夫妻、兄弟、朋友间的关系。 

父母宫所主，为父母对自己的影响，有无益荫，抑或反而有损，父母与自己间的感情如何，以至父母方面的亲友对自己的影响。 

兄弟宫所主，为兄弟与自己的关系，有助力抑无助力，或甚至对自己有害；感情厚薄亲疏如何。以至兄弟方面的朋友对自己的影响。 

夫妻宫表示夫妻间的关系是否和谐，性格是否相投，以及有无生离死别的情况。 

子女宫主要表示生殖力的强弱，以及子女与自己的缘份厚薄。 

财帛宫主财富多寡，易得抑或难得，善于理财还是不善于理财，其人喜正道求财，抑或专喜发横财等等对财富的态度。 

疾厄宫主人的体魄特征易于患何种病患。 

迁移宫主人的活动能力强弱。 

奴仆宫主自己与部属之间的关系，服众抑或不服众。 

事业宫主自己与上司及事业伙伴间的关系，以及适宜从事何种职业。 

福德宫表示生活享受的品味，以及物质生活的优劣。 

田宅宫表示置业的能力。 

4.紫微星诀原理 

「紫微斗数」究竟是谁人发明的呢？一般说法，认为北宋初年的陈希夷。但是，宋代有许多术数，不是归诸陈希夷，就是归诸邵康节。属于陈希夷名下的，有「十八飞星」、「紫微斗数」、「河洛理数」。陈希夷何必要同时发明三种推算禄命之术呢。 

因此，这个问题其实应该存疑。 

但是宋代有一位术士，却明显跟「紫微斗数」有关。此人名吴景鸾，目前风水学「玄空」一派，传有《玄空秘旨》一赋，即为吴景鸾所著。 

可是「中州派」相传有《紫微斗数星诀》，则亦是吴景鸾的著作。一向口口相传，无文字纪录。王亭之当年学这《星诀》，连笔记都不准做，完全口授。目前王亭之用来教授劣徒，准做笔记，已可算打破历来传授的成规。 

据先师言，此《星诀》自宋代口口相传，到他受诀时，相信文字已有讹误，因为几百年来口音有变化，便成讹误之因。同时，此诀亦可能经过历代祖师的一些改动。但无论如何，此「星诀」可称为「紫微斗数」的最大秘密。懂此《星诀》，则《紫微斗数全书》中的一些疑问可迎刃而解。 

当年王亭之跟某人结交，曾提到此《星诀》，但话才说到半截，其人却曰：「唏！陆斌兆讲义最好o既啰。」王亭之因此未谈下去，并非有意藏私。 

先师学过「炮科」，懂得现代数学，他老人家有一句话，很值得研究。其言曰：「紫微星诀其实是将星曜连成一个个立体三角锥，『三方四正』就三角锥的四个顶点，十二宫成为十二个三角锥，一共四十八个面，将这些面移动，就成为人生的轨迹。」 

大运流年，则等于将十二个三角锥移动，因此，移动的轨迹可谓属于「四度空间」（三角锥的「三度空间」，加上时间）。 

偏偏风水学的「玄空」（亦即「紫白飞星」），亦是「时空复合体」，即在一定时间范围之内，决定一个最适合这段时间的空间方位。而吴景鸾又是「玄空」的一代宗师。 

将这两项历史联系起来，王亭之相信先师的说法，此殆亦「中州派」历代的传说。在古代，「斗数」与「玄空」同属一术，「斗数」用以测天运（自然力量对人的影响）；「玄空」则用以测地运（时空对人的影响）。恰恰「玄空」九星，一四七、二五八、三六九，九星成为三组，亦可以构成一个三角锥（此即所谓「隔四位起父母」的「父母三般卦」，是则为三个三角锥的移动，不过有顺时针方向及逆时针方向移动之分耳。 

再说得简单一点，「紫微斗数」与「玄空」，其实都是「四度空间」的术数。故二者之间每多联系，如「斗数」的命主九星（坊本只传七星），亦即「玄空」挨星的九星，二者不能视为巧合。 

「紫微斗数」所用的星曜，尽属虚星，但王亭之由「外星人」的星图，十五颗星曜相连，星曜间自有力场存在。假如将作为「自我中心」的星曜不算，则可谓此「自我中心」乃受其余十四颗力场的直接间接影响。偏偏「斗数」便有「十四正曜」，此何其巧合也。此外，据《紫微星诀》，十四正曜可以相互交涉，故紫微可会巨门，天机可会破军（平面的斗数的则不能），此亦恰与「外星人」的星图同理，故可谓「斗数」虽用虚星，但可体现一些星际力场的反应也。 

5.大限与流年的推断 

初学者不妨由大限及流年开始，学习飞动星盘以及加入流曜之后的推断方法。 

为一位女士的星盘。最值得注意的是夫妻宫。天机与右弼、天马同度。会丑宫的天同与巨门化禄∶亥宫的太阴;酉宫无正曜，所以要借卯宫的天梁及太阳化权入宫安星。这样的星曜组合，看起来很好，化禄、化权、与禄存并照，似可许配偶富贵。 

但夫妻宫的天机本已有浮荡的性质，加上与天马同度，浮荡的性质更增加。夫妻宫不喜见左辅、右弼，但此两曜却在夫妻宫同会;此外，「太阳天梁」、「天同巨门」都并不是有利夫妻宫的组合，所以命盘中的夫妻宫可谓吉凶并集。是吉是因，大限的影响很大。 

在十四至廿三岁丙申大限时，夫妻宫在午宫，紫微对照贪狼，又见红鸾、天喜、咸池、天姚等桃花诸曜，但可惜会照戌宫的文昌化忌。而这点忌星却给大限的廉贞化忌在同宫冲起;文昌为礼乐之星，廉贞主感情，现在同时化忌，放在这大限之中，找不到理想伴侣乃可想而知的事。更何况戌宫的擎羊铃星，又给午宫的大限流羊冲起，所以必有感情波折。 

至于丁西大限廿四至廿三岁，大限夫妻宫在未宫，宫中无正曜，借对宫「夭同巨门」安星，在丁限中巨门化忌，与原来的化禄组成「忌冲禄」的星系，同时与亥宫的太阴化禄、卯宫的太阳化权及天梁会照。阴阳禄权会合，所以为结婚的运程。但夫妻宫有大限的流羊，与巨门化忌同守，所以已暗伏危机;加上「太阳天梁」与天月同度，为神经系统慢性疾病的星系，而亥宫又有地劫，因此这段婚姻宵在不敢恭维。 

在一九七八年戊午岁次，流年命宫及流年夫妻宫同会贪狼化禄，加上桃花诸曜同度，故主「非礼成亲」，我们不妨看一看流年夫妻宫 辰宫 的情况，有流年陀罗同度。与命盘的陀罗冲会。并不值得恭维。 

所以于一九七九己未年结婚之后，于八三年癸亥岁次，流年夫妻宫借入「太阳天梁」、天月一组星曜;受丑宫的流年擎羊照会，引动巳宫大限流陀，于是夫妻感情破裂，原因是丈夫吸毒（吸毒应该是属于神经系统的慢性病）。 

再看丁酉大限的福德宫亥宫 ，受运羊、运陀会照，原来又有地空、地劫。再加上会照天机、天马、右弼;以及借入未宫安星的「天同巨门」∶和「太阳天梁」，皆为是非口舌的象征。 

恰巧丁酉大限命宫所会，亦正是同样的星系，这就象征其人的精神困扰特别厉害。 

在一九八四甲子年，福德宫 寅宫 的武曲天相。受卯宫的太阳化忌及流年擎羊，与丑宫巨门化忌及流年陀罗相夹，为「刑忌夹印」、「双忌夹」、「羊陀夹」约二一重组合，而且又是「铃昌陀武」的坏局，故是年曾经自杀。唯幸得流年的禄存同度，会照午宫大限禄存，所以得以不死。 

由以上的分析，相信读者对推断命盘的观察方法，应已有一定的认识

同步断诀论命法(一)总 论 

以命宫为首，逆布十二宫，命宫为一，逆数疾厄为六，称为一六共宗。再逆数官禄为九，是谓气数位。以气数位之宫干所化禄权科忌应本宫吉凶悔吝。这是河洛紫微斗数的基石。 

天地人三盘四化的轨道 

司徒阳君发明的同步断诀，是以原盘的宫干化出一颗禄或忌，一路跟踪限、年、月，综合考虑这颗禄或忌处在大限、流年的什么宫位，会产生什么迹象。 

原盘表明的只是先天注入的定数，只有在大限出现应数之象，而且流年条件会齐时，才算究竟。 

气数位之化曜应本宫之吉凶悔吝，这一极为重要的观念不仅适用于原盘，也适用于各级活盘，而且要上下盘双线交流以寻迹象，断其吉凶。 

一般说来命看气运，限看时空，年看破败点。从原盘上看，命之化曜决定财之得失，财之化曜决定事业成败，官之化曜决定人之荣辱。此仅就最具影响力者而言。事实上命与财、财与官、官与命，其本宫气数位之化曜皆需兼参，以寻其纠葛点。一、五、九三方，第五宫与本宫之间也会产生外力影响。通常代客论命时往往只是以命对财，如大限化给本财以审大限财运得失；财对官，如大财化给本官以决定事业成败；官对命，如大官化给本命以定大限之荣辱。其法同样是入父疾主光明，入兄友主成就，入三合方主格调高。 

行限与本命之间的损益影响是巨大的。对此务必注意。如本官化禄入本父，主光明，但在行限中如大官化忌如本父则表示光明失，故而命好不如运好，命好运不好也不济事。命好也要运助，运怎么助？ 

（1）、官禄为命宫的气数位，同理每一大限的官禄也视同命之气数位。其干之化曜要回归给原盘的命宫用。大官之化曜入原盘命之三合方为看格局，入父疾与文书有关，入兄友与成就有关。 

（2）、财帛为官禄之气数位，同理大限的财帛也视为官禄的气数位，其干之化曜要回归给原盘的官禄宫用，大财之化曜入三合方为看格局，入官禄的父疾与事业之文书有关，入官禄的兄友与事业的成就有关。 

（3）、命宫为财帛的气数位，同理大限命也视为财帛的气数位，其干之化曜要回归给原盘的财帛宫用，入三合方看格局，入财帛的父疾与钱财之文书有关，入兄友与财务成就有关。 

原盘恒不动，是为静，属阴。大限盘每十年移一宫，是为动，属阳，其阴阳之理即在于此。 

原盘十二宫之审察 

除了命、财、官可在原盘上看出优劣之外，十二宫的其他各宫也可以同样的理则审察其优劣。例如 

看母亲情况，兄弟为母亲宫，故以兄弟宫为本宫，田宅为其气数位。田宅化忌入命宫，表母亲一辈子是非麻烦一大堆。忌入迁移冲命同论，表母亲受教育程度不高，没有社会地位。反之，若田宅化禄入命迁线，表母亲受教育良好，颇有荣誉。若田宅化忌入夫妻冲官禄，表母亲在事业上没有成就，是一般家庭主妇。田宅化禄入夫官线，表母亲事业上有成就。 

看配偶好坏以夫妻当本宫，福德为气数位。福德化吉曜入兄友线（夫妻之父疾线），表配偶有荣誉、智能佳；化吉曜入子田线（夫妻的兄友线），表事业有成。反之，若福德化忌入兄友、子田，皆表不利配偶。 

看子女以子女为本宫，父母宫为气数位。父母化禄入夫妻（子女的父母），表子女聪明智慧、好学生，能光耀门楣；权入夫妻表认真成绩不错；科入夫妻表过得去，有贵人帮助。父母化吉曜入财福线（子女的兄友线），表子女在财经方面颇有表现。同理父母化忌入夫官线，表子女懵懂；入财福线主子女事业无成。 

看疾厄状况，兄弟为疾厄的气数位，其干之化曜反映疾厄之吉凶。兄弟宫也是母亲宫，故而其干化曜与遗传、健康、寿元有关。此处不多论述。 

看迁移，迁移是活动空间，每一则命造之迁移宫的星情、纳音，乃至气数位（夫妻宫）之化曜所落宫位不同，故每一个人与外界接触恒没有一定模式。迁移的气数位（夫妻宫）化吉曜入本命的父疾线（也是迁移的父疾线），表此人并非泛泛之辈，即使不当官也有一定社会地位。夫妻化禄入兄友（本命的兄友也是迁移的兄友），表在外事业有成，可做贸易赚外汇。若夫妻化忌入父疾、兄友，主在外发展不利，不可搞外销。 

看交友，子女为交友的气数位（子女宫也称合伙宫），其宫干化吉曜入命迁线，表所交的朋友循规蹈矩，有身份地位，可与之合伙。子女忌入命迁线，不可与人合伙。若子女化忌入夫官线，表所交的朋友无非都是低层社会之人。反过来说，子女化忌不入命迁、夫官这两线，而化吉曜入夫官线表所交的朋友在财经方面很有成就，对自己事业发展会有帮助。 

看福德，福德是‘公’位、是来财的地方、是嗜好宫，迁移是其气数位。迁移化吉曜禄权科入子田线，表祖德流芳。迁移化吉曜入父疾线，表祖业茂盛。父疾线是福德的兄友线，父母又叫相貌宫，是看老爹的宫位，看遗传基因的宫位。交友为其气数位，看不明病症可利用交友宫干之化曜来追踪。若用来看命造之父亲是何许人，也可比照上述法则类推运用。 

原盘与行限之交织 

原盘之四化对大限是一种垂象。看气运，一般说法是看格局。设若命宫化曜禄权科入本命的父疾、兄友，为格调高，而这一大限的官禄化禄权科入本命之父疾、兄友，为锦上添花，整个大限十年很风光。一般说来，原盘为我这一生，限盘为我这十年，年盘为我这一年。因此，看大限时除了看命盘的垂象之外，限盘化曜入限盘十二宫的情况要优先考虑，大限化禄入什么宫位表示我这十年把心思放在什么地方。但是要看这步限将发生什么事情，必须看所入的这一宫位在原盘上是什么宫位。如限盘入夫妻表示这十年很疼老婆，但夫妻在原盘上是福德，表示此限我关心的是赚钱的事。 

大限化曜入原盘为上应本命，也叫做阴阳合和而数生，所谓数生即是应数，也就是这步限将发生的事情，即限看时空。大限要上应本命也要下应流年，同理，看年也要上应大限下应流月，看月则以月盘去上应流年下应流日。总之，一个很重要的理则就是，限化回去给命盘，年化回去给限盘，月化回去给年盘，日化回去给月盘，时化回去给日盘，这都属于阴阳合和而数生，断时空明灭，表什么时间什么地方发生什么事情，是吉是凶。看流年以下的盘（含年月日时），看本宫对宫就可以，不必看三方。另一方面生年四化只用来看原盘的格局及大限的格局，它不管到流年、小限。 

关于运途的变动： 

（1）好的变动：大官化禄转忌冲流官之年，事业上必然有变动，如职务调升或转换工作；若店面生意可能是重新装修，或增加营业项目等。大财化禄转忌冲流财之年，表这一年用钱多（建设性花用），如办工厂、买设备、添家具、搞装修等。大限财、官之禄转忌冲流年之同类宫位为当年有变动。惟‘官’有口，而一限管十年，从而会有十个空亡位。以四柱的观念来说，逢空亡遇吉不吉，逢凶不凶，也可以看作自始没有。如大官禄转忌冲亥，而亥宫在本限所辖十年中，流官不入亥，则表这十年事业没有变动。但是这只是定则之一。设大限有上述情况，表不变，然而大官有自化忌，又为此限事业多变动。 

（2）不利的变动：大限财、官化忌转忌冲流年之同类宫位（流财、流官），为不利之变动。 

变动的原因则按‘运途’看官禄的理则，看大官使什么宫位的什么星座化忌,冲的又是什么宫位、什么星座。

同步断诀论命法(二)关于化忌的界说 

司徒阳君的同步断诀利用本命盘的命宫忌来断财运，用官禄宫的忌来断运途，用财帛宫的忌来断事业。 

命宫是财帛的气数位，命宫化出之忌导致事业失败必与钱财有关，一般是自己资金短缺入不敷出。 

官禄宫是命宫的气数位，故由官禄化出之忌通常看作是一种人为因素。因为命宫是我，我是人，官禄是我的气数位，故官禄化忌导致事业失败必是人为因素，一般是由于自己估计错误或个性问题而导致失败。如官忌入子女冲田宅，倒霉的事必与田宅有关。忌入命冲迁移，倒霉事必与迁移有关。忌入兄弟冲交友，倒霉事必与交友有关。 

财帛是官禄的气数位，故财帛化忌导致事业失败是因为事业出了差错，如出现强劲竞争对手，定单问题，营业部主任离职带走客户等。 

一颗忌星所激起的涟漪会波及十二宫，会产生多少吉凶悔吝，可以一步一步审查下去，什么时候赚钱，什么时候赔钱，祸福荣枯都在命盘里。如忌入官冲夫妻，入官表示事业不好做，是非多；冲夫妻，表示夫妻缘薄。夫妻是兄弟的兄弟,又表示兄弟有人与配偶感情不和。夫妻还是父母的子女，父母的子女就是我的兄弟，故而也表示得不到兄弟的恩惠。夫妻还是福德的财帛，又表示为嗜好损财。夫妻还是田宅的疾厄，表示没有自己的房子，或田宅是财之库，又表示不能储蓄等等。 

一颗忌至少会波及三个倒霉的宫位，一是坐忌、二是冲宫、三是冲宫的交友。坐忌不好，冲宫更凶，冲宫的交友最凶。对这三个倒霉的宫位要考虑处在大限的什么宫位、流年的什么宫位,会产生什么迹象，这是把握同步断诀的最大窍门。凡限年进入本命盘的命、财、官的忌冲的交友，就是失业、倒店的格局，这绝对准确。只有在该限大官化吉曜入本命父疾线表示有光明时，方可化解。 

本盘和限盘命、财、官之忌皆能产生三个倒霉的宫位，不过有一个大前提务必谨记，即任何征兆都需本命先有定数，再去寻求应在什么时候，若本命无此征兆而大限盘忌冲流年盘，那仅如一片黄叶飘落，激起一个小小的涟漪，故不列入考虑。 

同一宫的干所化的禄忌相遇于对宫或同宫、或一九位之禄忌相逢叫做禄逢冲破。禄逢冲破表示不但没有收获而且要赔上血本，蒙受双重损失。在四化交错中若禄科忌或禄权忌同宫，表示好坏都有，也就是爬的越高跌的越惨。当然要考虑它们集中在十二地支的什么宫位，若在寅卯位化忌不忌当以吉论。 

四化中逢自化即化为无，但并不是自始化掉而是得而复失。自化禄出是失去很甘心，权出是争到底还是失去，科出是能够看破，忌出是失去了还有麻烦。 

禄入兄友与忌入父疾是两码事，不以双忌论。禄入兄友表示走财经路线事业很有成就，忌入父疾为文书是非一大堆。若是这种格局则表示事业虽有成就却常常和人家打官司。 

禄是情，只是想而已，不是绝对的。忌具有粘性才是绝对的。特别是从命宫化来的忌一般称之为痴情忌，其所落宫位，表示命造本身把情完全投入这一宫位，终其一生而痴心不改。 

另有一种化忌不忌之说，忌在五行上属水，忌入寅卯位为水生木，忌水泄气而变为不忌；忌入巳午为水火相克，有制衡作用；忌入申酉为金生水，故而不宜；忌入亥子水乡为比旺，故以双忌论；忌入未戌燥土可以制水，入辰丑湿土会发水源，故而不宜。又如命忌如官，表示对事业执着、认真，另一方面忌入官，官为外蓄的配偶；官为交友的兄弟，兄弟为床位，表示我跑到朋友的床上去了，这就是对方租房与我同居，也叫命犯桃花。 

本宫之忌与气数位之忌或者冲本宫与冲气数位何者最凶，应当说气数位最凶，而其中本宫之忌较为不忌。再就是忌入同类宫位不忌。如财为养命之源，命为财帛化气的地方，故财忌入命或命忌入财为同类不忌。官禄是我化气的地方，事业要我去做，故命忌入官或官忌入命为同类不忌。他如大官忌入本官或本官忌入大官也为同类不忌；大疾忌入本疾或本疾忌入大疾皆为同类，属于化忌不忌，其余十二宫可依此类推。 

我宫与他宫的对待问题 

十二宫皆可为本宫，各宫之第九位（官禄）所化禄权科忌，在应本宫之吉凶悔吝，入三合方看格局高低；入本宫之父疾线与名有关；入兄友线与利有关。他宫之化曜入我方乃对待问题，即他来成就我什么，损我什么；同理，我宫之化曜入他宫，表示损他什么，益他什么。本命与行限皆依此类推。 

我宫与他宫的分界，妻财子禄各自有别。论夫妻对待，命财疾为我宫，夫妻交友为他宫。命化禄入夫妻，为欣赏配偶的品格，禄入交友（夫妻的疾厄）为怜爱其体态。论子女与我之对待，原盘十二宫为我宫，以子女为本宫重起十二宫为他宫。夫妻、交友、父母与我之对待关系，也依此区分我宫与他宫。讲财禄，命、财、官合成三方为我宫，财、田共为一六，命、疾共为一六，官、兄共为一六，故集合命、兄、财、疾、官、田而成我宫，其余为他宫，以详我与外界之对待。 

例如，交友禄入命，表朋友很关心我；禄入兄弟，表示对我生活很照顾；禄入财帛，为关心我的收入；禄入官，为照顾我的事业；禄入田，表示我家经常高朋满座。若父母（交友财）化禄入我宫即命、兄、财、疾、官、田，表示广招四方财；疾厄禄入父母为设场屋以营利，所得收入存入银行或由配偶经纪出纳；疾厄禄入兄，为所得照顾生活；禄入田，表示能有储蓄或购置房地产。 

讲财官、讲六亲对待时，才分我宫与他宫，其余没有必要。十二宫的十二宫一四四诀就是最直截了当的区分方法。例如论桃花，以交友为本宫，重起十二宫，此十二宫即为他宫，原盘十二宫即为我宫，其作用在于明白我给人家什么，人家给我什么。 

三位一体的哲理 

星情断吉凶，四化断契机，卦位断人事，这是紫微斗数三位一体的断命哲理，决不可偏废。 

三合派比较注重星情，并且坚持以星情断吉凶，三方四正看格局，小限看迹象，流年断实际。如血光之灾，先要小限有其象，流年成局才算是条件具备。说到星情，共有108颗星，三合派习惯用三十几颗星，除十四颗主星以外，再加六吉六凶，禄存、红鸾、天喜、孤辰、寡宿、天刑、天姚、阴煞、破碎等。论星情主要是明确星曜之间以及星曜与所落宫位之间的生克制化之状况，以此断吉凶。 

河洛派注重四化，但也重视星情，特别是重视看本宫和对宫这一线的星情。如果这一线天机会擎羊或天相会擎羊，或出现铃昌陀武的组合，表示有节灾的事故发生。不过正宗的河洛派只用十八颗星（十四颗主星外加左右昌曲）。事故之发生也是原盘看迹象，限盘看时空，年看破败点。 

奇门派则以卦位断人事，命盘十二宫分为八卦，卦代表方位、人、事、物。子午卯酉为四正位，子位坎卦（壬子癸）正北方，为中男；午位离卦（丙午丁）正南方，为中女；卯位震卦（甲卯乙）正东方，为长男；酉位兑卦（庚酉辛）正西方，为少女；四隅分别是艮卦（丑艮寅）东北方，为少男；坤卦（未坤申）西南方，为母；巽卦（辰巽巳）东南方，为长女；干卦（戌干亥）西北方，为父。例如，生病找贵人方，则以大限的福德宫化科所入的宫位为贵人方。设如大限福德干为己，使酉宫之天梁化科，酉为西方，天梁是有执照的中医诊所，那么看医生就以本人住处为中心，向西方去找中医即是贵人。如若打官司请律师，天相为鸡婆星，以天相所坐宫位立极，再寻其气数位化科所入的宫位为贵人方，律师是什么德行看星情，性别长幼看卦位，乾坤震巽较年长，坎离艮兑较年轻。

同步断诀论命法(三)分 类 断 命 法 

（1）断职业 

三合法断职业，通常以官禄宫的星情来作决定，并兼参命宫。 

河洛法断职业，以财帛宫的天干去四化，按照忌禄权科入命、兄、财、疾、官、田的顺序，视其所着之星为何星，就以该星来断其职业。禄是情，为事业；忌是执着，为职业。事业与职业有别，前者为嗜好、兴趣，后者乃为生活而营走。 

十八颗星所代表的行业如下 

紫微星 紫、相、同、梁为寿星，不发少年，故宜服公职，上班较好。一般都说紫微是官禄主，但只有在紫微入官禄宫，而且要化权或会左右、昌曲，才会显贵。若没有上述条件配合，只宜上班，想当大老板或主官很难。 

天机星 与轴有关的行业，如汽车、机加工。天机是动星、驿马星，因此，时时变化或资金回收快的行业颇为适宜，如水产、果菜、批发生意等。 

太阳星 太阳丙火，为天干第三位，其寓意有三阳开泰之意。故太阳喜欢强出头、好表现，不免会劳碌奔波。太阳也象征光明、博爱，因此替人跑腿的代表、律师、外交官较宜。太阳大方、大度，不适合从事财务工作，只因为太慷慨，不重视金钱。太阳与太阴都是驿马星，若会于同宫或对宫，心性都不稳定，故工作以短期性、见好就收者适宜。太阳也代表能源、动力与电有关的行业。 

武曲星 五行属辛金，为正财星。宜金融、财政单位，或为生意人，但以不化忌才算，若生年干或命干为壬，使武曲化忌，表示与钱财无缘，想谋求长远投资不会有成就。武曲星重守时，可做与钞票、会计有关的工作；若会天相，大多从事拉保险的工作；会破军，好博擒捕猎，可当兽医；会七杀，武杀皆为肃杀之星，故武杀组合是大外科医生或军警。 

天同星 天同为流动之水、可饮用水，是福星、小孩，喜欢别人照顾。故宜从事小吃店、小门市等服务性的工作，或服公职如教师等。天同坐命的人比较不爱动，故大手笔、大领班之类的工作他不会做。 

廉贞星 丁火、属阴、主静。故营业为门市而非跑外。廉贞也是精密仪器，如电脑、电视等行业；丙年生人操作电子仪器故障率偏高，特别是流日逢丙时最好少开车，盖丙使廉贞化忌之故也；廉贞是血，刀伤的流血，会七杀（肃杀之星），格调高的可为护士，格调低的是杀鸡鸭的；廉贞为艮土，为山坡地、水果园，故廉贞的事业也可为做水果生意的。 

天府星 戊土，禄库之星，禄是薪俸，够生活但不是很有钞票，故是薪水阶级。天府为阳土，个性自负，好管闲事，爱面子，受雇于人颇易展其长，是高俸禄的上班者。天府阳土为土之表面，故与畜牧业有关。 

太阴星 饭店、旅游业；与美容有关的化妆品业；车船出租业等。 

贪狼星 甲木，为造化之始，故其行业如小学教师。甲木为始，引申为原料，与工业有关者如原材料行、木材行、纸业等。贪狼又是癸水桃花星，主多才艺，可从事演艺工作或从事酒女工作。贪狼廉贞在亥加陀罗为走私。 

巨门星 暗星，没有执照许可的地下营业者；也是科目多而杂的综合医院；巨门是赌博星，即使不会赌麻将，性情方面也会赌命、赌事业、走私。 

天相星 吏人之命、衣食之星，男命服公职，女命做裁缝；也可为自主餐、高级餐饮业或摄影服饰业。 

天梁星 戊土，凡五行属土之星，皆与政府机关的薪俸有关。天梁是大人星，可从事照顾人的工作，如高级单位、养老院、诊所、中医药材；其他如歌舞厅领班、餐饮经理、高级干部等。 

七杀星 七杀为肃杀之星，宜从事军警；七杀又为爬虫类、恐怖状态者，如列车、台车、一长串连在一起具有杀伤力的金属器，如成排的船只等。 

破军星 为癸水、大海水；为破耗之星，引申为杂乱的地方，如市场、货柜车、杂货店，或先破坏后建设的工作，如水电、拆车船、推土机工等。破军和天同、太阴、天相五行都属水，唯破军是咸水，太阴是淡水，天同是自来水，天相是池水。断行业时应就这些星的五行属性加以区分。 

左辅星 与方向盘有关的工作，如司机或转环行的工作。 

右弼星 为传令之星，热心、圆融，属于承上启下的中间人。 

文昌星 文书、毛笔、礼品，可从事靠嘴交涉的工作。 

文曲星 代书、文具，与口才有关的工作，如算命先生。 

昌曲合论 作者、摄影、公教、图书、饮食业。 （2）论进财 

论进财，先要划清我宫与他宫。我宫包括命、兄、财、疾、官、田，其余为他宫。他禄入我宫表示给我，我禄入他宫表示我给人。 

讲财，禄权科忌都有用。禄最管用，表源源不断一笔接一笔；权是禄的余气，表一整票，如上班族一个月薪水一袋；科只是贵人，在我缺钱时有人会出手援助，科也可能是一种低收入，过得去的情况。 

疾厄禄入父母为一则进财公式。疾厄是官禄的田宅，是我生财的地方，如公司、工厂、办公室、营业所等，我设场屋让客人上门作生意；父母是财帛的交友，交友宫有交易、接触、接受的意思。 

交友禄入兄弟也是一则进财的公式。交友为子女的财帛，为晚辈的钱财，兄弟为财帛的田宅，也是田宅的财帛，视为库位，禄入兄弟叫入库。 

父母是财帛的交友，也是交友的财帛。父母宫的田宅化禄入命表我获得朋友的钱财；化禄入兄弟（兄弟为田宅的财帛），表朋友把钱送到我家来，这是在家开店的一则进财公式；化禄入疾厄，表朋友把钱花在我身上，或我把赚来的钱放在身上；化禄入田宅（田宅财之库），表收入的钱可以储蓄起来。田宅为财帛的疾厄，乃财之体，被视为财之库有收藏之意，用会计观点来说是提存不用的公积金；兄弟则是财帛的田宅，也是田宅的财帛，我们把田宅当作家庭，禄入兄弟是收入的钱放在家里作零星开支用，是过路财神。 

论财以财帛为本宫，命宫成为财帛的官禄（气数位），官禄宫所化出的禄权科忌在应本宫的吉凶悔吝。设命宫化禄权科三吉入子田线，子田线为财帛的父疾线，父疾线又称之为文书线，主光明、好运、升华、晋升。财之官化三吉入财之父疾，表钱财方面贵人现，可以很顺畅。或者命宫化禄权科三吉入父疾线，父疾线又为财帛之兄友线，兄友线又为成就线，表钱财方面会很有成就。相反，忌入子田线或父疾线，都表示此人一生与钱财无缘，求财不如求名 

另外，斗君所在的宫干，化禄入流年的命、兄、财、田等，也表示有进财之兆，但有一大前提要注意，即禄不可犯冲忌，禄被忌冲为吉处藏凶，看看美景在望又成空。 

看何宫化禄入财帛，则可以明白用什么方式赚钱，或知道谋生的方法。 

论财也是用同步断诀，即从原命盘的命宫化出一颗禄忌，一路跟踪限、年、月，看这颗禄忌处在限、年、月的什么位置。 

（3）论升迁 

升迁最重要的有两个宫位，一是父母，二是官禄。 

本官化禄入父母，本人一生前途光明，学生时代功课好；权入则是刻苦努力功课好；科入则是生平无大志，只求六十分；忌入则免谈，化忌若同入本宫或对宫冲破都不行。 

行运，看大官化三吉入‘本父’，则此大限十年‘有光明、运途好’；若流官再入‘大父’，则这十年升定了。官化禄入父主升迁，若父无主星或主星不四化，则看疾厄，禄入疾厄视同入父母，只是禄入疾厄照父母较虚，直入父母较实，而在行政机关工作的以直入父母最管用。如在公营事业机关工作，则以禄入兄弟或交友较有利。父疾为文书线主升迁，兄友为成就表提拔。晋升为步步高升，走台阶；提拔则是破格，一夜成名。 

大命化权入本命或本官，流年或流官行至照地主升迁，加化禄更验，表升官又加薪。需注意的是要审清大限所管的十年中，其流年或流官何者先进入照地（对宫），就以先行进入之年优先看来。 

（4）论合伙 

先审交友宫，视其星情是否吉利。再以交友的官禄（子女）去化三吉，若禄权科入父疾或兄友，表可以合伙。化忌则万万不可，忌入父疾则有文书上的麻烦，入兄友则不能成事。子女宫化三吉入命财官三合方，忌冲官禄可以合伙；或忌入三合方，而三吉夫、迁、福照三合方，也可以合伙。 

父母是文书宫，生年干忌入或官禄宫忌入，一生文书是非多，不宜与人合伙，跟互助会、与人作保都不可以，好心绝对没有好报。 

父母化权入命宫表示本人出技术股。 

大限、流年要兼参。 

合伙人数看交友宫的五行局，水局二人，木局三人，金局四人，土局五人，火局六人。股份公司乃大众事业，不以合伙论。 

资金额看父母宫（交友财）。 

营业项目以财帛的忌禄权科入我命、兄、财、疾、官、田，视其所着之星性断行业。 

（5）论外销 

外销看迁移宫与夫妻宫，迁移作本宫，夫妻为迁移之官禄，先审该两宫的星情吉凶如何。 

流年的夫妻宫化三吉入大限的父疾线表今年与人签约顺利。忌入则有文书上的麻烦。外销赚不赚钱，看流年父母化禄有无入大限的命、兄、财、田，有则吉；忌冲这些宫位则凶。 

冲迁移今年外销不好。 

冲子女今年没有定单。 

（6）论选举 

大官化三吉入本命、父疾二宫，表示这一大限‘功名有望’，是党提名的可以当选。禄入高票当选；权入要努力争取；科入是拜托父老兄弟赐给‘同情’的一票；忌入则没有希望。流官也要考虑，竞选的这一年，流官化三吉入大限的父疾，可以当选，但决不能犯忌冲。 

党外人士以官禄化三吉入兄友为主，忌入则免谈。 

（7）论出国 

迁移（泛指命限）化禄入寅、申、巳、亥四马之地，表出国深造，忌入是出国工作。 

迁移化禄入子、午、卯、酉四桃花地，为出国观光。 

迁移化禄入辰、戌、丑、未，是拿绿卡移民国外。 

那一年出去，看大限化忌之冲宫，当流年走到这一年时便可出国。简捷说就是大迁冲流年表示为出国年。 

三合派的看法是利用星情，当流年入寅、申、巳、亥，动星（机月同梁杀破狼太阳）会天马主出国，小限同论。 

（8）论智商 

昌曲入命或夹命，遗传基因不错，聪明，但学习态度不积极，根基肤浅。真正有内涵的是昌曲魁钺入父母疾厄，当然其他星情也要考虑 

昌曲入田宅是家里书很多却不爱读。 

总之，智商高低、功课好坏，要考虑昌曲魁钺与官禄之禄权科是否入父疾线与兄友线，也就是要看命、父、兄、疾、友这五个宫位。 

（9）论借钱 

十二宫分为八方（卦），子宫坎正北方；午宫离正南方；卯宫震正东方；酉宫兑正西方；丑艮寅东北方；未坤申西南方；辰巽巳东南方；戌干亥西北方。 

流日化科所落宫位是贵人方，试想该方有那些朋友会是贵人。 

流日的财帛化权入流日没有用，必须用化禄，无禄用科，无科用魁钺（以流日干遁之）。 

禄是情是钱。设交友禄入命，表朋友对我有情，向朋友借钱很乐观。禄入命、财、田皆可用。 

（10）论官讼是非 

昌曲是证书星，设官禄干为辛或巳，使文昌文曲化忌，易有文书是非，尤其昌曲在疾厄化忌冲父母更验。 

官禄化忌冲父母较多麻烦，流年的父母化忌冲大限的父母，也表示这一年会有文书问题。他如流年的父母化忌入大限的父母冲大疾，大疾且为流田，这种情况会因官司而坐牢。 

廉贞为囚星，出现在父疾线官司是必然的，若冲田宅，表示人不在家——坐牢。 

任何十二宫之辛干使昌曲化忌皆有麻烦，惟权衡轻重，仅就导致与人缠讼或坐牢者加以研究，其余论命时大可不必细加推论。因为官禄宫所化之禄权科忌，可用来看运途，故官禄宫辛干化忌冲父母，一生不免官讼是非一大堆，这才是最要紧的。其他星曜化忌一样不宜，惟以文昌、文曲、廉贞化忌最具凶性 

文昌在疾厄化忌冲父母，这种官讼是非与人事有关；文昌在兄弟化忌冲交友，交友为官禄的父母（文书宫），这种官讼是非与事业有关；文昌在父母，化忌冲疾厄，疾厄为财帛之父母（文书宫），这种官讼是非与钱财有关。 

（11）论讨债 

父母（交友财）化忌入迁移冲命，讨不到；父母化忌入命——分期讨回，不顺；禄入——顺利；科入——好言商量可讨到；权入——恶脸相向，不一定讨得到。

同步断诀论命法(四)

（12）论疾病 

原盘之十二宫，可用来影射全身之各个部位，设命宫在午，以后天八卦代入十二宫，戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足。离卦轻清在上故为头、坎卦重浊在下故为生殖位，左三右七为腰腹，二四为胸、肩、手，六八为腰下之双足。故病情发生在什么地方，可依卦位及星情来断。 

四　　　戴九　　　二 

左三 右七 

八　　　履一　　　六 

兄弟为疾厄之气数位，其干之化曜在审一般之明见之疾病；交友为父母（遗传宫位）之气数位，其干之化曜在审不明之病症，惟二者之病情皆与寿元有关。 

生病看疾厄，兄弟定寿元，桥归桥，路归路，两者互不相干。大疾之忌追忌冲流年或流疾，很厉害，要住院；兄弟化禄转忌冲大限的命、夫、疾、田，生命有危险。 

关于火灾、烫伤的看法：○1四柱天干见丙丁，地支寅午戌全为条件；○2四柱有水者流年行至火旺之地；○3或临于合去其水之大运、流年。 

所谓天干见丙或丁，地支寅午戌全，不一定要日主为丙或丁，只要四柱有五个以上，条件就算究竟。四柱不够五个行限凑齐也算。火灾应包括火烧厝、水烫伤、瓦斯爆炸等因火而引起的意外皆属之。 

以紫微斗数来说，迁移宫为子女的子女，是孙子，孙子的子女便是田宅位，再下一代就又回到本命宫，所以‘好不过三代’则不言自明，老运看迁移也是这个道理。 

（13）论婚姻 

○1先审命宫之化曜有没有入夫妻宫或交友宫；○2次审夫妻宫之化曜有没有入命宫或疾厄宫；○3又次男命要忌冲父母（夫妻的田宅），女命要忌冲田宅（夫妻的交友）。 

命宫化曜入夫妻或交友（夫妻的疾厄）或夫妻化曜入我命、疾、是为四化有相系，命带的有婚姻缘。若四化不相系的要在大限里去寻，成婚较为困难。 

命化禄入夫妻，表配偶情深；权入较有争执；科入随和但关心有限，也较会犯桃花；忌入是非嘀嘀咕咕，我爱你爱得很痛苦。若命宫化曜不入夫妻，再审有没有入交友（夫妻的疾厄）。命禄入交友表关心配偶的身体，或对配偶的身段很欣赏；权入为管配偶的身体，女命则是对丈夫的健康要求很高，不准抽烟饮酒；科入表我是配偶身体的贵人，配偶有疾病我替他找医生，或亲自为他治疗；忌入则为关心配偶的身体而常生心烦，即爱的很痛苦。命忌入夫妻同论。 

命禄入夫妻为欣赏配偶的品格，入交友（夫妻的疾厄）则是爱其身段。 

若命之化曜不入夫妻、交友，表觅偶困难。则再次审察夫妻宫之化曜有无入命或疾厄，有入则表他（她）来就我。 

夫妻禄入命为配偶对我情深，浓情蜜意；权入会管我，是建设性的；科入随和；忌入会嘀嘀咕咕，被爱的很痛苦，是欢喜冤家。 

若夫妻化曜不入命，再审查有无入疾厄。夫妻禄入疾厄是配偶很色，如老婆爱我如牛郎，老公谑我为狐狸精，是喜其身而非爱其人；忌入疾厄冲父母有婚姻缘，但一结婚就有倒霉的事（因文书宫被冲）。 

若命宫化曜不入夫妻、交友，夫妻化曜也不入命宫、疾厄，再审疾厄之化曜有无入夫妻、交友，或交友之化曜有无入命宫、疾厄。。总之，我宫与他宫四化要相系，至少有一线才算条件成就，视为有姻缘运。 

论夫妻缘分，即论夫妻对待，是以命宫之化曜去交错，这是双方面的问题。而要了解配偶是何许人也，这是单方面的事，需要审察夫妻的气数位福德宫之化曜。凡命成杀破狼局或夫妻为杀破狼局，都表示婚姻不美。另外，生年忌入夫妻，表因关心配偶而影响工作，故而不宜早婚，初恋的朋友难成眷属。 

断结婚年限有以下原则：○1夫妻宫之化曜入二、三、四大限，以最先与之重叠之限为结婚限；○2夫妻宫之化曜不入二、三、四限者，以入二、三、四大限的疾厄取用，视为结婚限；○3次以结婚限之夫妻宫化忌所入之宫位成为流命或流疾之年为认识、订婚、或上车之年；○4大限干化科入流年、流妻或照流年、流妻之年为结婚之年；○5附带条件为命或夫妻之忌要冲父（男命）、冲田（女命） 

以上诸条似乎很复杂，但惟为最究竟的法则。假如套用而不准验者，千万不可轻率否决。如女命可用疾厄宫化忌所入之宫，大限的夫妻宫与之重叠为结婚限，次再以大限的疾厄化忌所入的宫位，或流年的夫妻位为结婚年。总之，我命疾之化曜要入他命疾；他命疾之化曜要入我命疾是为必然的理则。 

若以四化来论定，命忌入交友为四化有相系，表姻缘有。但忌入交友即冲兄弟（床位），较易同床异梦，或夫妻聚少离多。夫妻宫自化忌者，每多婚姻不美。同理任何宫位有自化忌，皆表该宫不美，这是铁则。惟有疾厄自化忌例外，‘不易得传染病 ’，这是好的一面。 

比较驳杂的命型，补救的方法最好不宜‘正娶’，先同居然后当科星会到时再补办手续。 

任何命造，夫妻宫干之化忌，大限及该限所辖之流年，在未越过忌或冲以前，夫妻之间纠缠不免，总是吵吵闹闹地过活。 

凡夫妻宫自化忌者，一生必恋爱多次。 

凡杀破狼机巨入命或夫妻者，婚姻多不美，加左右昌曲魁钺天姚更验。 

命忌入交友冲兄弟，表夫妻同床异梦，或聚少离多，也可能是夫妻某一方健康欠佳，敦伦之周期不吻合等。兄弟宫为卧室（迁移）的交友，为床位，也是夫妻的文书宫，故命忌冲夫妻一般婚姻不美，若我宫与他宫四化相系，情况还好；若不相系，或昌曲巨廉在交友化忌来冲，很凶。 

凡命宫化禄转忌冲夫妻、交友，或夫妻化禄转忌冲命宫、疾厄，往往也是离婚之兆。 

（14）论桃花 

论桃花一如论婚姻，仍需我宫与他宫四化相系，惟星情要优先考虑。原命盘有桃花格局，一生叫会有桃花；原命盘没有桃花格局，而限运逢，通常是夫妻感情更恩爱。 

女命夫妻宫有桃花，并非一定发生在本身，很可能老公过去有一段恋情或婚后有外遇。女命最忌命宫、福德桃花星多。 

命、福在寅申巳亥，坐机阴、同梁、廉贪，易有桃花，加左右、昌曲、魁钺更验。巳亥这一线叫‘浪荡多淫’，很低级，纯动物性的；寅申这一线叫‘飘蓬之客’，为才子佳人型 

太阳太阴在辰戌丑未者为日月交泰，命、福出现在此两线者，一生多恋爱，尤其日月反背在辰戌立命者更‘不死鬼’，性心态怪异，喜欢演异性角色。 

廉贪的组合较易为花痴，为娼妓型。 

紫破的组合为歌星舞女型。 

犯桃花通常以命宫化禄或化忌直入子女或田宅为验。一个原则，不管第几回，永远是命与子田相系为准。除了命宫与子女、田宅相系视为桃花以外，命宫与官禄四化相系也会是桃花。一般说夫妻为内在的配偶，官禄为外蓄的太太。官禄是交友的兄弟（床位），命忌入官，表经常幽会是我去找对方，或由对方租房与我同居；交友忌入兄弟，或交友自化忌者，是我花休息费或对方来找我，或我租房与他同居。 

子——命，命忌入子女为主动桃花，子女忌入命为被动桃花； 

子——疾，子女与疾厄四化相系为饥不择食，对象为已婚的； 

子——友，子女与交友四化相系为恋爱行为，对象为未婚的； 

财——子，财帛与子女四化相系为`金钱交易的桃花，或赚娱乐财； 

子——夫，子女与夫妻四化相系娶小姨（多已婚）； 

子——官，子女与官禄四化相系，为桃花在外未娶入家门； 

子——迁——冲命，子女忌入迁移冲命，没有桃花缘； 

子——疾，子女与疾厄四化相系，禄入为想入非非，权入为霸王硬上，科入为罗曼蒂克，忌入为轻薄； 

交友禄入疾厄，疾厄有自化忌，表对方单恋。反之则我单恋； 

兄弟化禄忌同入子女宫，表示母再嫁；兄弟禄入疾而忌入官，表示父死母再嫁； 

子女与兄弟、夫妻、财帛、疾厄相系皆表有桃花，子女化忌入财帛为娼，入疾厄为离婚，入夫妻为已婚之桃花，入兄弟为未婚之桃花； 

夫妻壬武曲化忌入田宅，田宅以太阴化忌入夫妻，为夫妻多怨言。任何两宫有忌来忌去，或禄来忌去，多有纠缠的意味。 

夫官线，视同桃花线。 

昌曲左右视同化科，入夫妻、命宫表示贵人介入，再看转禄何宫，可断桃花。 

科为风情，生年科入夫官、兄友、子田、父疾，较有桃花。生年科入命迁线为贵人。 

夫妻宫为桃花宫，生年忌入夫妻为桃花。夫妻化禄入田宅，若配偶有桃花，通常保不住，要分手。忌入则跑不掉。 

命化禄入财帛，可能赚风月钱。 

迁——子——官；迁——子——田： 

子女禄入官，忌入迁移，表婚前曾与人同居； 

禄入迁移，忌入田宅，主同居关系，且不愿生小孩； 

禄入迁移，忌入官禄，主在外桃花而导致离婚； 

禄入夫妻，忌入疾厄，为不要名分的同居关系； 

子女自化禄，忌入福，夫妻多争吵； 

禄入田，忌入夫妻，离异； 

禄入夫妻，忌入疾厄，女命风尘或偏房，男命风花雪月； 

禄入命，忌入福，夫妻多吵架； 

禄入疾，忌入命，男二妻，女二婚； 

禄入财，忌入兄，夫妻多怨言； 

禄入兄，忌入官，女偏房，男娶再嫁女； 

禄入官，自化忌，夫妻多吵架，但不会离异； 

子女自化禄，忌入兄，主因桃花而吵架； 

忌入命，主二婚，或入赘。 

夫妻： 

夫妻忌入命或田，晚婚可偕老，早婚离异； 

夫妻禄入命田，而忌入父（夫妻的田宅），有外遇，不会离婚，男女同论； 

夫妻禄入命，忌入田，不和、吵架； 

夫妻忌入迁冲命，不容易结婚，纵有桃花也不容易结婚，且婚前有外遇，或做偏房； 

夫妻忌入福，禄入财，命硬，克死。禄忌同宫同论； 

夫妻禄入迁，早婚； 

夫妻忌入官，配偶命不好； 

禄入福德，转忌入田宅，为小姨命，来自风尘。 

桃花是情的产物，所以命化出之禄代表我的意志，同理交友为朋友的命宫，从交友化出之禄代表朋友的意志，桃花为我意识与他意识之交织，故以命宫与交友宫之化曜双线交流以审其局始为合理。例如： 

命禄入交友，为我对朋友多情； 

入疾厄，为我介入朋友的福德； 

入财帛，为我介入交友的田宅（桃花宫）； 

入兄弟（交友的对宫），为我故示风范让对方产生好感； 

入福德（交友的子女——***），为我对朋友那个地方想入非非； 

入田宅（交友的夫妻），为我好想与朋友成为夫妻； 

入官禄（交友的兄弟——床位），为我想钻入他的‘杜鹃窝’。 

相对的： 

交友禄入命，他爱我才华洋溢，主动来找我； 

入兄弟，他想与我共枕眠； 

入夫妻，为‘恨不相逢在当年’； 

入子女，表对方很贪婪，需求高； 

入财帛（夫妻的夫妻），视同入命； 

入疾厄，为对方欣赏我的体态； 

入迁移，为对方深情款款； 

入田宅，为入我桃花宫； 

入福德，为介入我夫妻的事业宫。 

以上讲命与交友之化禄，禄是情，只是想，究不究竟还要看忌，禄为因，忌为果。 

（15）论合婚、合伙、人我之对待 

三合派以男女双方命盘的命宫与夫妻宫的星情来论合婚。例如 

火星独坐夫妻宫者与命或夫妻有擎羊者，组织家庭视为‘绝配’。 

巨门为暗星，易遭遗弃，若巨门在子午线者，互组为夫妻能同病相遇，也为绝配。或天梁大人星喜照顾他人，与巨门坐命者组为家庭，堪称美眷。太阳光明之星与巨门也不错。 

紫微独坐夫妻宫者，不免孤独、严肃，需要懂得生活情趣的伴侣共同生活。与以太阳、天府、贪狼、天相、禄存坐命者配为夫妻为佳。若再会有左辅、右弼、文昌、文曲则更美满。这是因为紫微好统御，用情不专，太阳博爱，能满足其统治欲；另一方面太阳为动星，夜猫子，性需求高，故太阳坐命者与紫微在命或夫妻者合婚颇为适宜。禄存坐命者主孤，紫微为孤高之星，物以类聚，故也适宜合组家庭。左右圆巧，昌曲能言善道，与紫微喜奉承、好听漂亮话正好合拍。 

其余星情状况都应细推敲。 

司徒阳君用四化法断合婚、合伙、人我之对待更为简便些： 

从双方看，凡对方之生年之干化吉曜入我三合方，表此人能使我格调高，能给我恩惠；生年干化吉曜入我父疾，表彼为我文书之贵人，对我人格的升华有帮助；生年干化吉曜入我兄友，为帮助我事业成功；入田宅、福德也视为佳构。 

倘若忌星入我命迁线、财福线，必为怨偶，万万使不得。忌入夫官线不忌。 

再者，对方命宫干所化之禄星，正好为我之命、疾、官之主星者，也表对方对我情深意浓，尤其禄入命宫者为最。这里对方之命宫，可以是原盘之命，也可以是限盘之命。 

总之，此法可用对方生年干或命宫干之化曜入我之十二宫以审其宜忌。同理可用以审察人我之间对待之得失。 

此外，用八字断合婚、合伙、人我之对待也有一定规律。一般说来，对方八字之偏旺正好是我之八字的喜用者，比较合适。而其八字偏旺正好是我之八字的忌神者，不适宜。 

再有，八字金水旺喜木火者，逢金水流年必‘栽’；八字木火旺喜金水者，逢金水流年必旺。依此理则，可以从吃相上去认识其命型，其五行究为何属性者旺，而喜何五行以调候，然后断言其运途好坏。如八字金水旺者比较色情，讲情调。其饮食习惯重质不重量，细嚼慢咽，喜欢雅座、茶馆、酒吧等灯光暗淡的场所，言谈声音缓慢低吟。而木火旺者则爱光线好、热闹，其饮食习惯是狼吞虎咽，喜欢火锅、快餐、大块肉、大碗酒等。这些五行不同的人其喜忌与流年五行喜忌的对应状况，可判断其运气如何。 

紫微各派技法(2)河洛派河洛派是四化派系里的一个很准验的一派。 

是台湾方外人(曾国雄)所创。以化忌为立论的基础，用河洛的数理探讨紫微。 

在实用中常有惊人的准确。 

1.河洛论进财 

一 先要分清我宫他宫 

我宫：命 兄 财 疾 官 田 

他宫：妻 子 迁 友 福 父 

他宫禄入我宫为我得 

我宫禄入他宫为我失 

二 禄 权 科 忌 的分别 

禄是源源不断 

权是一整比（工资） 

科是“贵人财”缺钱时有人给 

忌是失去或被迫花销 

三 区分财的来源 

父母为交友财 

命为事业财 

田为财库 

兄为家中零用钱 

福为外销的财 

四 那宫天干化禄入命，表示何处可以赚钱。 

以上四点概括的说 化禄入我宫主进财，入不同的宫位财的性质上有了区别。从何宫干化禄而入，那宫就为来财之所。 

2.看兄弟几人 

要看夫妻宫的纳音数，因夫妻为父母宫的子女宫。 

看姐妹几人 

看官禄宫的纳音数 

逢科加3。 逢权禄加数，逢忌减数。 

在婚的显象 

夫妻宫有两颗主星，且此两星皆有四化的星。以化科验的多（年化，自化，宫化）。 

离婚的显象 

夫妻禄入交友，转忌入田宅冲子女。 

夫妻禄入福德，转忌入疾厄冲父母。 

夫妻年龄的差距 

以夫妻宫为主，化忌入夫妻的父母宫至夫妻的对宫的宫位年龄比自己大。 

忌入夫妻的兄弟至夫妻的疾厄之间的年龄比自己小。 

3.河洛派紫微断法总论 

以星情断吉凶，四化断契机，卦位断人事。 

命宫之四化看心态行为，官禄四化审吉凶祸福。 

命迁线为活动现象，父疾线主运途，兄友线看成就。 

十二宫皆可为本宫，各有命迁线父疾线。各宫之成败皆以该宫的官禄（气数位）来决定。 

上一级盘四化应于下一级盘（年对月）审迹象。 

下一级盘四化入上一级盘（月对年）断吉凶。 

先审迹象，后断吉凶。 

双线交流，路线搞通，则断无不验。 

4.气数位 

就是官禄宫的位置。任何一宫的逆数第九位，都是其本宫的气数位。 

其运用论断时，以气数位的宫干，所化出的禄权科忌，来论本宫的吉凶。 

气数位的观念来源于洛书，其运用的本意主要是官禄宫这个观念。官禄是体现人生最突出的一个宫位，又是对命宫制约的一个宫位，所以官禄宫的吉凶对本宫有决定因素。

紫微各派技法(3)华山秘仪派华山秘仪派是一个特殊的门派.正名《钦天四化紫微斗数飞星秘仪》.是台湾斗数影响最深、最广的一支流派。传出人素心老人.广东梅县人.现有传人蔡明宏.李子阳等.在1985年乙丑年.因上课讲义被门生以傲视斗数千古的「秘籍」名义登报广告，以高价公开抛售，一时闻名于斗数界.(初售价高达台币30多万元). 

....此秘仪是单传延继，且代代相承的手抄孤本。内容有梅花易数、九星布十二宫七星诀、四凤三旗二仪标、先天四化飞星棋谱......， 推论方法专以「四化」为论命重点，采条例式来描述宫位与四化的错综复杂关系，但对星曜的反应则点到为止。

此派影响极大.著名大师方外人、法堂主人、方无忌等皆有该派的影子.

四凤三旗二仪标是该派独特的十干步天法的基础:

a.四凤:

四凤在宫位代表四正宫位.如命子.子迁等

四凤在星辰代表机巨同梁

四凤在应用代表隔四位的禄忌.是财官应事吉凶点之一.

b.三旗:

三旗在宫位代表同阳同阴隔二的宫位.如命夫.夫财等

三旗在星辰代表杀贪破

三旗在应用代表隔三位的禄忌.是外六亲应事吉凶点之一

c.二仪

二仪在宫位代表阴阳相隔邻位的宫位.如命兄.兄夫等

二仪在星辰代表太阴.太阳

二仪在应用代表邻宫的禄忌.是内六亲应事吉凶点之一

d.标

标指四化.包含有忌追忌.禄追忌的因果吉凶

紫微各派技法(4)仙宗派仙宗派创始人正玄山人.法号玄真子.苗栗人.自称是以「灵修」( 即神授 )习得紫微斗数的闾山仙宗道长。着有《天地人紫微斗数大流年法诀要》《天地人紫微斗数玄空四化疾难死亡阐微》《天地人紫微斗数玄空四化天地人盘真机》 《天地人紫微斗数玄空四化心灵学奥秘阐微》 《天地人紫微斗数玄空四化先天命格局阐微》 《天地人紫微斗数玄空四化事业财官专论》 《天地人紫微斗数玄空四化秘解》 《天地人紫微斗数玄空四化婚姻、恋爱专论》 《天地人紫微斗数灵电生化三界因果玄蕴》《天地人紫微斗数飞星棋谱秘传》《天地人紫微斗数先天八字喜忌用神》《天地人紫微斗数星辰碰撞与格局阐微》.(其中以《天地人紫微斗数飞星棋谱秘传》是其系列精华.提出了许多前所末有的见解.).著作名称皆贯上「天地人」三字，并向 专利局申请专利，在行文当中充满道教的术语及论调，并另创闰月排盘方法，用有闰之上个月的天数与出生日数的和，再套入求紫微星定位公式得出。星平合参也是正玄山人首创.他认为推命有百分之七十 五正确的话，已经是达地仙的修持阶段，自称是台湾斗数界执第一把交椅。 

....《天地人紫微斗数飞星棋谱秘传》的精彩见解:

1.十二长生四化:以十二长生论四化力量的强弱.

2.提出了真假四化的见解.

3.提出了纳音四化的见解.同一干四化因纳音不同.四化的强弱及过程结论会不同.如同是戊天机化忌.但戊子与戊寅的戊化忌有不同的过程及结论.

4.提出了年干四化.十二宫四化.运干四化各有所依而不同强弱因而所产生不同结论的见解.

紫微各派技法(5)一叶知秋术紫微斗一叶知秋术紫微斗数传人潘子渔.潘子渔是属成名过早的紫微大师.民国19年出生于福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同.自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷.著作甚丰.有"紫微斗数实例分例""紫微斗数研究""紫微斗数印证""紫微斗数看病""紫微斗数看四化.1.2.""紫微斗数参悟上下""紫微斗数心得""紫微斗数精奥""紫微斗数循环论""潘子渔补命书"等.其中"命谱一翻"尤令人佩服.创办「紫微天地」杂志，个人色彩浓厚，整本期刊的文章几乎一手包办，推理倾向于「铁牙直断」.潘子渔论命体系太过驳杂.过于烦复.新意不多.多在细微处下功夫.对初学者有益.对已有所成者多不以为然.因其理论应验率不高.下面试举其在"紫微斗数印证"中十二时辰较盘法为例: 

一.命宫做子地:对人生报着乐观愉快的态度.

气质文雅.没有消极思想.对朋友有念旧之情.不会喜新厌旧.

夫妻尚能彼此忍耐.

聪明笃实.

喜标新立异,对事物的判断与众不同.

主观太强,性情乖僻.意志坚强.

论事而非论人.

易犯桃花.喜欢交游.

凡是轻于承诺,又容易反悔.

二;命坐丑地

1.个性孤独,外表沉着,六亲无 靠.

2宜早离乡别景,到他乡发展.

3.喜欢立功,志向蓬勃.

4.不计较本身厉害,愿意身负重大责任.

5喜欢用高傲的态度及教训别人.

6喜欢别人对他尊敬,信任,赞美.

7.别人反对他意见的时候,容易发怒.

8锋芒太露.

9.劳碌,带病延寿.

10.容易受人陷害

三:命坐寅地

1.劳碌命,能吃苦耐劳,辛勤工作.

2.自寻苦恼.

3.喜欢觅捷径而达目的.

4.不喜欢受约束.

5:守制于人

6:目光锐利,性情活泼.

7谈吐令人有深刻影响.有仁者风范.

8凡事喜与人共享其成.

交游广阔

个性刚毅.

四:命坐卯地

1易犯桃花,风流.喜欢交游.

2.少年体质弱,壮年转强健.

3神经过敏,易怒.

4每因小事酿成争执.

5经历挫折,故个性变的凡事谨慎.

6.克己自律,观察力强.

7六亲无助,靠自己奋斗.

8对人对事有深度观察.

善恶分明.

9可表现独特气质.

五:命坐辰地

1.孤独,外表沉着.六亲无靠.

2.适合早离开家在外发展.

3.行止彬彬有礼.

4.性情温顺,但太随和.

5.喜欢做中间人排解忧纷.

6.思虑周到.行事公正.不袒护.

7.缺乏果断力.

8.容易好心没好抱,惹祸上身

六:命坐巳地

1.喜欢吹毛求疵.顾小失大.

2.尚知勤奋工作,自寻苦恼.易受制于人.

3.态度沉着,思虑太多.

4.劳碌命.易孤独.

5,个性狷介,有志气,聪明,心细.手段精明.

6.能积少成多,适合从事贸易或经商.

七;命坐午地

1.高傲自大,风流好色,喜欢交游,骄气重.

2.出人头地.性情开朗,家运兴旺.

3,宽宏大量,善于巧言令色,吹牛拍马.

4.凡是有利于自己的好处,不惜利用他人或心口不一.说好听话来取悦他人.

5.凡事开诚布公,才有成功希望.

八:命坐未地 

1,不肯轻易接受他人意见.

2.外表柔顺,内心坚强.

3.做事谨慎,工作认真.

4.理想多多,实现的少,敏感,易怒.

5,一举一动,多忧虑.

6,孤独,气量不大.六亲少靠.

7,适合早离开家发展.

8.子女中有一人常年在外

九;命坐申地

有时自信,有时自我矛盾.

宜晚婚.

心灵机警.

言论姿态颇佳.

有表演天才.

凡事先有得失心.

一生靠自己努力

宜动不宜静.

心性不定,做事毅力不足

十:命坐酉地

沉默,心地善良,忠实可靠.

自做聪明,经常失败.

性情刚愎,不屈服于人,做事单独而行.

喜欢游山玩水,尤其是名胜古迹.

失意时能自我安慰.有烦恼也能自解.

喜欢宁静的环境

女命为人伶俐,性生活需求多

男命容易沉迷酒色

夫妻不和

易犯桃花.

十一:命坐戌地

偶受刺激就心灰意冷.

孤独,外表沉着,六亲少靠.

早离家为好

工作热忱,精神勇敢.

凡事能知能行.可惜缺乏忍耐.

心性平静,不会激动.

事业要有人在后催促.

十二:命做亥地

心软,多愁善感.

易受环境刺激而感动流泪.

待人接物很热情.

聪明,一闻既悟.

情感浓厚,为人谦让.

不重视个人财富.喜欢与人共享其成.

自寻苦恼.

辛勤劳碌.

十二地全以性格等无关痛痒处下功夫.这种较盘有实如无

紫微各派技法(6)紫云派紫微斗数紫云先生从业于某出版社。据其“斗数论人生”的书中提过，他曾不信命理一说。

后因陪同事于太太生产前一年去求问于他的恩师何老师。何老师于事件发生的前一年即根据命盘推论出命主的太太于一年后生产时将发生的情况，以及因肝炎的问题需要输血，等等。。。。。。一年后事件发生过程如其亲见。 于是紫云先生开始拜于何老师门下学习紫微斗数，同时还有另外三位同学于晚上听何老师讲些斗数星曜的基本知识。而后紫云先生奔走于台湾南北，四处找高手算命，从中研悟斗数的诀窍。

..为研究紫微斗数，紫云先生特学了心理学、中医。。。等多门与斗数相关的学术。

业余为许多对个人命理上有疑惑的朋友解命，各声渐渐传扬，但因其从不对熟人言明紫云即是他，他即是紫云，所以许多请他算过的命的人却并不知他就是紫云大师。后紫云先生于70年代或80年代（记不清了）开始写他的专着，书中披露了诸多他自己研悟出的斗数诀窍。他立志要写全十二宫。目前写了十多本了，但可能还未写全十二宫。

紫云先生通过三、四十年的研究，悟出：三代论、太岁入卦、太岁宫位等理论，阈于书中一一罗列实际命盘推演范例。

..目前紫云先生一边写书，一边开馆，一边也出席一些免费的斗数传授班，同时也有自己的门人。 

...紫云先生据称是了无居士的幕后指导老师。首开长篇实例论命的创举，启轫「传记命学」的新体命理，而这本力作就是《斗数论名人》，内容论及蔡万春、蔡辰洲和蔡辰男三个人。 着有《从斗数谈父母情》.《斗数论命》.《斗数论子女》 《斗数看人际关系》 《斗数论田宅》 《斗数论求财》 《斗数论姻缘》 《斗数与人生》 《斗数论名人》《斗数论事业》等.

太岁入卦法观点:

一：入卦对象必须与案主有密切互动． 

二：互动关系越密切，则入卦吉凶越准确， 

　　例如两人是事业合伙伙伴，就比纯粹是 

　　朋友的关系密切得多．入卦为吉象或凶 

　　象也就更明显． 

三：同年次的入卦对象，若两者为不同角色 

　　，则基础宫位不同，吉凶自然有别．例 

　　如一为上司，一为父母，则基础宫位一 

　　在迁移，一在父母． 

四：若同年次，且角色相同．例如有两个同 

　　年次的好朋友，则因为性别不同，吉凶 

　　应验在谁也不同．方法是以南北斗来区 

　　别(南斗为男，北斗为女)． 

五：若是同年次，性别又一样，以这个案例 

　　来看，吉凶会应验在案主较有喜欢感觉 

　　的那一位小姐． 

六：若是对于两者的喜欢程度也一模一样， 

　　则吉凶应验在出现先后的顺序不同，吉 

　　凶也不同(出现的年月日....类推)． 

　　入卦宫位为北斗，则吉凶应验先者，南 

　　斗应验后者． 

七：若是两者同样喜欢，出现时间也分毫不 

　　差，则以两者的性格来区分．入卦宫位 

　　主星若为北斗，则吉凶应验在个性较刚 

　　强者(较有个性或较积极)．反之类推...... 

八：假设再有诘难，出现时间一样，喜欢程 

　　度也一样，个性又一样(简直是生化复制 

　　人)，我们还是有办法区分．只是顾及师 

　　门规定，只好有所保留． 

　　若有兴趣的话，可以多注意有关紫云先生 

　　的著作，以及开课日期(台北创见堂，台中 

　　新心灵学苑)． 

附注:

了无居士

...现代派的代表人物，为斗数界较正直的门派。反对「紫平合参」，提倡「子平归子平，斗数归斗数」，并拒绝神煞、关煞等「异形」入侵斗数领域，对逻辑实证至感兴趣， 著述甚丰，计有《现代紫薇第一至七集》.《当陈希夷遇到董慕节——铁版·斗数·参》 《紫微之路——烟花传奇》 《紫微之路——鸳鸯传奇》 等等. 论及范畴甚广.被吴怀云称为"命学界卫士"是命学界的司马南.他的书有可读性.现实性.却无实际意义.

「现代紫微」一共七本，出版时间由民国七十四年四月到七十六年五月，约三 

个月出一期 (一本），最后因为了无居士大感精疲力歇而叫停。这套书在许多方面 

都有超越前人的见解或扩大斗数学者胸襟的地方，在紫微斗数的技巧及思考方面， 

都有重大的贡献，笔者愿意将之称为一里程碑。这套书包含许多人的想法，并非单 

纯系一人的思考所得，这其中包含了：许兴智先生、慧耕术士、骆托生，郭先生、 

蔡钧超、浦江登之、南鱼、非云居士…等，或许可以算是集体创作吧！

紫微各派技法(7)占验派紫微斗数....铁板道人(陈岳琦)是占验派紫微斗数传人，自称是陈抟四十一代唯一掌门传人.著作甚丰.出版极少.是以秘传开班为主致富的一代宗师.出版有"十八飞星策天紫微斗数""占验派紫微斗数"等.铁板道人不仅在紫微上独具一帜.在铁板神数的造诣也独步台湾.号称当今铁版得"真传"只有他所传一脉.

....天乙上人与密宗黑教林云大师一样是盛名于演艺圈，引用命例泰半以演艺人员为范本。也是第一位以电视教学录像带发行的人。着有《占验派紫微斗数命例》， 系他在一些杂志里，为影视歌星论命所发表过的文章所收录成册。 

占验派名占验.论命要诀也多从实用角度入手.十二宫征验体系庞大.反而对自化及十干在十二宫化忌断法在紫微史上占一席之位.被后人多方引用:

十二宫自化忌诀:

1.命宫自化忌:主一生不顺.多是非.运程坎坷

2.兄弟宫自化忌:兄弟妹姐不和.

3.夫妻宫自化忌:晚婚.婚不顺

4.财帛宫自化忌:财被自已耗用.减弱.

.............

十宫干化忌秘断

1.太阳化忌在命.左眼不好

2.太阳化忌在父母:父早亡

3.太阳化忌在财帛:财产易有火灾.

4.太阳化忌在迁移:白天出门易有官非.

紫微各派技法(8)天机派紫微斗数...天机派传自"天机上人"黄春霖".将天机绝学千古失传密宗粒数斗数喜忌神"及宫气理论于1992年在紫微天机一书上公开发行.同时也披发了"双星看法秘籍""斗数风水'"玄空二次四化""死劫"等诀窍. 

天机派喜忌神:

(一)火 

太阳1,火星2/3,铃星2/3,天魁1/3,天钺1/3,天空1/3,地劫1/3, 

(二)木 

贪狼1,天机1,廉贞1,化权1, 

(三)金 

武曲1,七杀1,文昌1.羊刃3/4,陀罗3/4, 

(四)土 

紫微2,天府2,天梁1,禄存1,化禄1,左辅1/3, 

(五)水 

巨门1,破军1,太阴1,天同1,天相1,文曲1,化科1,化忌1,右弼1/3, 

A:命身三合:此五行气加1又1/2 

B:命身三会:此五行气加2 

C:加气五宫:命宫入亥子丑已未此命宫五行局气加1 

D:取喜忌法:凡气数为4(包括4)以上,则此五行为忌神, 

取调候用神,生冬月用火,生夏月用水,调候入宫贵,行调候运吉 

取通关用神,取气有交战之五行之通关五行为用神 

取中和用神,此法以所取五行气论,凡4数为忌论强弱取用 

E:运岁五行取用:大运流年宫中天干占20%.地支占50%.纳音占30%(运岁取用不用星气)

紫微各派技法(9)沈式星化紫微斗数沈式紫微斗数创始人沈平山.采用与传统不同的论命模式而在紫斗领域占一席之位.著作有"紫微命谱上下""紫微占病断诀实例""紫微斗数流年灾祸总论""紫微斗数流年灾祸专集"等等.沈平山在每本书上均隐瞒其独特论命法的论命依据及体系.所以有必要将沈氏技术做剖析: 

1.传统紫斗占法:以格局.行限南北斗论.四化.十二长生.岁建.岁将为主导

2.沈式紫微斗数:以飞星.星化.轮局.变局.三限法.过宫法等自创方法论命.开创了紫微论命新天地.

沈平山基本上不采用四化飞星.论命以星化加三限法或飞星法为主:

1.飞星法:沈式飞星不同于四化法.采用的是过宫法:此法与王享之的星星互涉相似.如命宫武曲.行限入夫妻宫七杀.以武杀入命论.十二宫也以互涉论.

2.星化法:所谓星化法就是将紫微常用主付星类化为占法征象.如当你论疾病时七杀星化为手指.胆.当论及凶灾时七杀星化为开刀.

3.三限法:第一是大限(与常法用).第二是中限(中限是沈平山所独创:一大限分四中限.每一中限行2.5年.中限次序是大迁2.5年.大命2.5年.大财2.5年.大福2.5年).第三是小限(沈氏小限也与传统不同.小限是五行局长生宫起小限.水土局1岁小限在申.火局在寅起.木局在亥起.金局在巳起.)

紫微各派技法(10)南派紫微斗数南派紫斗体系就是传统的星情论命法.是每个学紫微者必须学习的经典体系.它由至今为止遗留的两本古藉"紫微斗数全书"及"十八飞星策天紫微斗数全集"构成的最正宗.最原始.最有据可寻紫微斗数论命法.但因紫微论命法一直式微.直至70年代才在港台发展起来.所以能完全剖析其体系的不多. 

为方便紫微初学者.今择其要点论述如下:

1.重视诸星庙陷:对届陷有严格的要求.届陷的星有不同的影响力.如十干年生人紫微在十二宫作用力不同.(如甲年生人紫微在卯为凶.或甲年生人见紫微在卯.则入卯年凶.但乙年生人紫微在卯为吉.那么甲年生人紫微在卯行乙卯年就有吉有凶了.)

2.重小儿克亲:如辰巳未丑年生子午卯酉巳亥申时者主克母等.(此类口诀在当今也只供参考了).还有童限及金锁铁蛇关等.(不过.小儿论命法是紫微一大缺陷.论命口诀及依据太少.不如子平八字)

3.重南北斗星及南北限的论断:阳男阴女以南斗为吉.入限主后五年.流年主下半年.阴男阳女以北斗为吉.入限主前五年.流年主上半年.南北斗的论断到至今乃很有实战意义而被众大师采用.

4.重格局.紫微大小格局有几百个.是紫斗研究的一块"鸡胁".不可不知而知之又无大用.最后.南派将它只分为紫微六局.将六局十二宫地共144局组成体系图表.这就是南派的精华了.

5.重命宫宫气(纳音及宫地组合):六十甲子立命十二宫各有不同吉凶.如辰宫立命.戊辰木三局忌入午限而庚辰金四局忌入子限.

6.重双星组合吉凶:如紫微见天府.天相等论吉.如紫微见羊陀火铃空劫为凶.如武杀在兄弟宫主兄弟一人.武杀入疾厄主血病等

7.重小限.十干生人入十二宫地见十四主星有明确的吉凶指标.

8.重星情.不重四化.在四化运用上只重年干四化对命财官的论断.对其它宫干四化及运限四化基本忽略.大运是以诸星入限为主.十二支人及立命行限忌法配合运用.